SVILUPPO DI VACCINI DA BAMBINI ABORTITI

Premessa

Diverse pubblicazioni pro-vita negli ultimi anni hanno confermato un legame tra alcuni vaccini virali e bambini abortiti. I vaccini coinvolti sono in uso oggi, la maggior parte dei quali come vaccinazioni infantili. Questo collegamento vaccino / aborto era una novità per me, un medico di famiglia, e potrebbe sorprenderti. Certamente è inquietante e ci obbliga come cristiani a comprendere e affrontare questo problema morale. In questo articolo discuterò la storia dell'uso del tessuto fetale umano nella produzione di vaccini, suggerirò alternative etiche a questi vaccini contaminati e discuterò le implicazioni morali del loro uso. Questo articolo affronta solo l'immoralità dell'uso di bambini abortiti per lo sviluppo di vaccini; non discute i problemi di sicurezza che alcuni possono avere con i vaccini in generale.

Storia dell'uso di bambini abortiti nella ricerca sui vaccini

Negli anni '60, il dottor Leonard Hayflick del Wistar Institute di Filadelfia, in Pennsylvania, iniziò a lavorare con bambini abortiti nel tentativo di ottenere ceppi di cellule umane che fornissero un terreno di coltura per la crescita dei virus. Questi virus, cresciuti nella coltura cellulare umana (chiamata anche colture cellulari diploidi umane), potrebbero quindi essere utilizzati per realizzare vaccini per la protezione da varie malattie come la poliomielite e la rosolia. 1 Hayflick ha dichiarato, "L'isolamento e la caratterizzazione dei ceppi di cellule diploidi umane dal tessuto fetale rendono questo tipo di cellula disponibile come substrato per la produzione di vaccini con virus vivi". 2 I ceppi cellulari degli organi fetali possono moltiplicarsi molte volte e fornire una fonte cellulare per molti decenni, fungendo da terreno di coltura ideale a causa della loro longevità. Un bambino abortito può essere la fonte di un ceppo cellulare con una resa potenziale di circa 20 milioni di tonnellate di cellule, che possono essere conservate congelate per molti anni. La disponibilità di bambini abortiti presenta anche un vantaggio economico rispetto alle fonti animali di colture cellulari come scimmia, pollo, anatra, cane o coniglio, poiché gli animali devono essere alloggiati, nutriti, mantenuti e allevati

L'aborto era illegale negli Stati Uniti al tempo in cui il dottor Hayflick stava conducendo le sue ricerche, quindi la Svezia ha fornito una fonte per gli aborti legali. I bambini sani sono stati cercati per questo progetto di ricerca esaminando i genitori che abortivano per malattie familiari o cancro. Un assistente di ricerca era in servizio al momento dell'aborto per raccogliere rapidamente organi dal bambino e prepararli per un trasporto rapido e sterile in Pennsylvania. Erling Norrby, lo stagista che lavorava con il dottor Sven Gard che ha fornito i bambini, ha riferito: " Uno dei miei doveri come giovane studente in laboratorio a Stoccolma era quello di sezionare feti umani da aborti legali e inviare organi all'Istituto Wistar. Tale materiale è stato la fonte di molti importanti studi sulle linee cellulari dell'Istituto, come lo studio di Leonard Hayflick sulle cellule WI - 38 ". 4 “Quando abbiamo raccolto gli organi, ciò è stato fatto subito dopo l'aborto legale. Eravamo in servizio per eseguire immediatamente il campionamento e per organizzare un trasporto il più rapido possibile sull'Oceano Atlantico. Il materiale fetale è arrivato in macchina dal vicino ospedale al nostro laboratorio avvolto in un panno chirurgico verde. La massima sterilità era fondamentale per consentire una crescita delle cellule fetali senza alcuna contaminazione dopo il trasporto a basse temperature all'Istituto Wistar ".

Era fondamentale che il tessuto fetale venisse immediatamente processato e preservato per mantenere l'integrità cellulare. Il dottor C.Ward Kischer, PhD, che è una delle principali autorità nazionali in materia di embriologia umana, afferma: “Per sostenere il 95% delle cellule, il tessuto vivo dovrebbe essere conservato entro 5 minuti dall'aborto. Entro un'ora le cellule continuerebbero a deteriorarsi, rendendo gli esemplari inutilizzabili ".

È importante comprendere la stretta connessione tra l'abortista e il ricercatore che ottiene gli organi fetali per la ricerca. L'intento del ricercatore era quello di utilizzare i bambini abortiti per lo sviluppo di vaccini. I genitori che abortivano sono stati sottoposti a screening per la salute e il loro bambino scelto per il materiale di ricerca. La necessità di tessuto fetale fresco ha imposto che l'aborto fosse pre-organizzato tra abortista e ricercatore.

L'opportunità per la madre del bambino abortito di essere influenzata verso l'aborto è ovvia. I sondaggi hanno dimostrato che alcune madri che stanno prendendo in considerazione l'aborto avrebbero maggiori probabilità di portarlo a termine se sapessero di poter donare il loro bambino per la ricerca. 1,6 Le indagini sul mercato dei tessuti fetali hanno rivelato che le strutture per l'aborto che forniscono bambini abortiti ai ricercatori ricevono una tariffa dalle strutture di ricerca in modo che gli organi fetali possano essere prelevati in loco. 1,6 Le opportunità abbondano per l'industria dell'aborto di essere incoraggiata e finanziata dalla ricerca sui tessuti fetali umani.

Nel 1962, il dottor Hayflick sviluppò con successo una linea cellulare dai polmoni di un feto di sesso femminile di 3 mesi abortito, i cui genitori sposati erano sani e che sentivano di avere troppi figli. Il dottor Stanley Plotkin, che ha lavorato al vaccino contro la rosolia al Wistar Institute, ha detto “Questo feto è stato scelto dal dottor Sven Gard, appositamente per questo scopo. Entrambi i genitori sono noti ... l'aborto è stato fatto perché sentivano di avere troppi figli. Non c'erano malattie familiari nella storia di nessuno dei genitori e nessuna storia di cancro specificamente nelle famiglie ". 7 Questa linea cellulare è stata chiamata WI-38, per il Wistar Institute e il 38 th campione fetale utilizzato in questa ricerca

Le cellule WI-38 sono ampiamente utilizzate fino ad oggi da diverse aziende farmaceutiche nella produzione di vaccini e sono vendute da Coriell Cell Repositories al seguente link:

http://ccr.coriell.org/Sections/Search/Search.aspx?PgId=165&q=WI-38

Nel 1966, il Medical Research Council in Gran Bretagna ha sviluppato un'altra linea cellulare da un altro bambino 1, questa volta dai polmoni di un feto maschio di 14 settimane rimosso per motivi “psichiatrici” da una donna di 27 anni con una storia familiare normale. Questa linea cellulare è stata chiamata MRC-5. È ampiamente utilizzato nell'attuale produzione di vaccini e la sua storia è descritta dal suo fornitore, Coriell Cell Repositories, al seguente link:

http://ccr.coriell.org/Sections/Search/Search.aspx?PgId=165&q=MRC-5

Merck, un'importante azienda farmaceutica, ha rilasciato questa dichiarazione riguardo al vaccino contro la varicella: “Merck, così come altri produttori di vaccini, utilizza due linee cellulari umane ben consolidate per far crescere il virus per vaccini selezionati. La FDA ha approvato l'uso di queste linee cellulari per la produzione di vaccini Merck. Ciascuna di queste linee cellulari ha avuto origine da gravidanze abortite separate da cui è stato ottenuto il tessuto, e ciascuna è stata mantenuta secondo rigide linee guida federali sin dagli anni '60 ".

Ventuno aborti separati hanno fornito ceppi cellulari da WI-I a WI-25 (Wistar Institute, campioni fetali da 1 a 25), ma Hayflick ha raggiunto il suo ceppo cellulare di successo con WI-38. Quando l'epidemia di rosolia colpì nel 1964, il Wistar Institute lavorò con gli abortisti americani per raccogliere e sezionare i bambini abortiti per ottenere il virus della rosolia per lo sviluppo del vaccino, coinvolgendo quasi 70 aborti. 1 Il 27 th baby nel progetto rosolia ha fornito il virus vivo che è stato utilizzato nel vaccino. 9 Così il virus della rosolia è stato chiamato RA 27/3 (Rosolia, Abortus, 27 th feto, 3 rd espianto di tessuto). Il virus è stato quindi coltivato in cellule WI-38 per la produzione di vaccini.

Sono in corso sforzi per sviluppare altre linee cellulari da bambini abortiti, poiché il loro mercato si è dimostrato così efficace e l'industria farmaceutica percepisce l'accettazione da parte del pubblico. Le linee WI-38 e MRC-5 moriranno dopo un numero finito di raddoppio della popolazione e richiederanno sostituzioni. L'IMR-90 è stato sviluppato come futura alternativa al WI-38 da un feto di sesso femminile abortito di 16 settimane nel 1975. 11 PER C6 è stato ottenuto da un feto di 18 settimane abortito nel 1985, sviluppato dalla farmaceutica olandese Crucell nel 1995,

ed è stato autorizzato da molte aziende farmaceutiche che desiderano sviluppare nuovi vaccini. 1,3 Altre linee cellulari sono state sviluppate da altri bambini abortiti.

Vaccini che utilizzano cellule fetali abortite

I vaccini attualmente in uso prodotti da queste linee cellulari fetali includono: vaccino contro la varicella, vaccino contro la rosolia, vaccino contro l'epatite A, la porzione antipolio di Pentacel (un colpo combinato per DTaP + Polio + HiB), vaccino contro la rabbia, vaccino contro il vaiolo e il vaccino contro l'herpes zoster. Vedi tabella 1. Poiché questi vaccini provengono da virus coltivati in cellule fetali umane, i vaccini contengono DNA fetale e altre proteine cellulari fetali. Ciò significa che ogni volta che un individuo viene immunizzato con uno di questi vaccini, riceve una porzione del contenuto cellulare del bambino abortito dalle linee cellulari utilizzate per questi vaccini. Ad esempio, Merck afferma che ogni dose di Varivax e Zostavax contiene "componenti residui delle cellule MRC-5, inclusi DNA e proteine". 17 GlaxoSmithKline afferma che Havrix contiene "proteina cellulare MRC5 residua". 16 Il CDC afferma che la proteina cellulare MRC-5 si trova in Havrix, Vaqta, Twinrix, Proquad, Imovax e Varivax

Merck afferma che il vaccino contro la varicella (varicella), introdotto nel 1995, è “propagato in colture di cellule diploidi umane (WI-38)”. 17 C'è qualche controversia associata a questo vaccino poiché ci sono domande sul fatto che il vaccino fornisca o meno un'immunità permanente alla varicella e se aumenti o meno il rischio di varicella e fuoco di Sant'Antonio negli adulti. 1,24 La varicella adulta è molto più grave della malattia infantile, quindi se il vaccino non protegge per tutta la durata della vita di un individuo, i colpi potrebbero effettivamente aumentare il rischio di malattie gravi. Il vaccino ha anche un tasso di fallimento significativo di circa il 10-20%, in cui i bambini vaccinati contraggono ancora la varicella, sebbene spesso subiscano meno lesioni rispetto ai bambini non vaccinati. 17 A causa di queste domande senza risposta e del fatto che la maggior parte della varicella infantile non è in pericolo di vita, penso che il vaccino contro la varicella non richieda urgentemente un'alternativa.

Il vaccino contro l'epatite A è stato introdotto nel 1996. Secondo un produttore, GlaxoSmithKline, il vaccino "è propagato nelle cellule diploidi umane MRC-5". 16 Come con la maggior parte delle malattie virali, i bambini hanno maggiori probabilità di essere infettati ma hanno pochi sintomi e quindi diffondono la malattia in una comunità; quindi la campagna vaccinale si è concentrata sull'immunizzazione dei bambini. L'epatite A si diffonde per via fecale-orale e negli Stati Uniti la maggior parte dei casi si verifica negli stati occidentali e sud-occidentali. 25 Le epidemie si verificano da fonti di cibo, consumatori di droghe, uomini che hanno rapporti sessuali con uomini e viaggiano in paesi in cui la malattia è endemica. L'insufficienza epatica acuta è la complicanza più grave dell'epatite A ed è rara, uccidendo 100 persone ogni anno negli Stati Uniti. 25 I sintomi più comuni includono febbre, perdita di appetito, nausea, dolore addominale, urine scure e ittero. Il virus è più grave per quelli con malattia epatica cronica o per gli adulti di età superiore ai 50 anni. 25 Un vaccino etico contro questo virus sarebbe prezioso ma attualmente non è disponibile

Per aiutare i genitori a scegliere quali vaccinazioni vogliono che i loro figli abbiano, Children of God for Life mantiene una tabella che elenca le raccomandazioni sui vaccini dei Centers for Disease Control and Prevention (CDC) in base all'età e se i vaccini sono etici o meno. Questo grafico sarebbe utile per portare gli appuntamenti per la vaccinazione di tuo figlio per chiarire quale colpi voi desiderio.

Per info visitare : www.cogforlife.org/vaccineschedulecdc.pdf.

Vaccini obbligatori scolastici e ottenimento di un'esenzione: Ogni stato decide quali vaccinazioni considera obbligatorie per la partecipazione a scuola, all'asilo e ad alcuni asili nido.

Il CDC elenca questi requisiti in: http://www.immunizationinfo.org/vaccines/state-requirements

Le esenzioni religiose sono consentite in 48 stati (West Virginia e Mississippi non lo fanno). I genitori di solito devono presentare la richiesta in un formato prescritto, utilizzando un modulo specifico dello stato in cui si dichiara di opporsi all'immunizzazione basata su credenze religiose. Per ottenere i moduli appropriati i genitori possono contattare il proprio dipartimento sanitario statale. Queste informazioni di contatto sono elencate al collegamento sopra citato. Sarebbe importante notare sul modulo e anche informare verbalmente i funzionari scolastici che non sei contrario a tutte le vaccinazioni ma ti astieni da quelle specifiche a causa della fonte non etica (aborto) dei vaccini contro la varicella, l'epatite A, ecc. spiegare perché i nostri bambini non vengono vaccinati con questi vaccini contaminati, possiamo lavorare sodo per ottenere alternative etiche, poiché la maggior parte dei vaccini sono importanti per la nostra salute individuale e sociale. Possiamo ottenere con successo prodotti etici assumendo una posizione morale, come quello che è successo quando i vaccini contro il vaiolo sono stati prodotti in serie dopo gli attacchi terroristici dell'11 settembre. Quando è stata espressa una sufficiente resistenza del pubblico al vaccino contro il vaiolo contaminato dall'aborto, è stata quindi creata una versione etica.

Un invito all'azione

L'unica risorsa che ho è boicottare questi prodotti. In quale altro modo le aziende farmaceutiche saranno influenzate a produrre vaccini etici da cellule animali piuttosto che da bambini abortiti? Non è sufficiente per noi esprimere il nostro dispiacere mentre continuiamo a utilizzare il prodotto. Fino a quando non creeremo un mercato per i vaccini virali morali boicottando i vaccini non etici, le aziende farmaceutiche non avranno motivo di fornire alternative morali.

Ecco alcuni modi per effettuare il cambiamento

• Informa i tuoi fornitori di servizi sanitari quali vaccini non puoi usare e perché.

• Spargi la voce nei tuoi circoli di influenza sul boicottaggio dei vaccini contaminati in modo da poter creare una pressione sufficiente per influenzare l'industria farmaceutica a fare alternative morali.

• Contattate i membri del Congresso per la sponsorizzazione del Fair Labelling Informed Consent Act.

• Questa legislazione richiederebbe alle aziende farmaceutiche di rivelare completamente ai consumatori e ai professionisti medici ogni volta che i materiali fetali abortiti vengono utilizzati nei vaccini o nei farmaci (vedere http://cogforlife.org/flica.htm). Sostenere gli sforzi delle organizzazioni pro-vita come Children of God for Life nella loro difesa dei prodotti morali firmando la loro petizione a http://www.cogforlife.org/campaignpetition.htm .

• Rimani aggiornato tramite la loro pagina Facebook.

Implicazioni morali dei vaccini prodotti da bambini abortiti

È stato svolto un dibattito significativo tra i cristiani riguardo all'accettabilità o meno di utilizzare questi vaccini prodotti da bambini abortiti. Alcuni esperti di etica sostengono che i genitori hanno l'obbligo morale di proteggere i propri figli e la società da malattie prevenibili, anche se ciò significa utilizzare un vaccino sviluppato da bambini abortiti. Sebbene la maggior parte degli esperti di etica cristiani concorderebbe sul fatto che l'aborto è un male, alcuni credono che la partecipazione passiva tramite l'uso di un prodotto ottenuto da bambini abortiti sia accettabile perché l'aborto è stato eseguito molto tempo fa, o perché gli abortisti oi ricercatori sono responsabili del male dell'aborto.

Come medico di famiglia credo fortemente nell'importanza e nell'efficacia delle vaccinazioni nella prevenzione di malattie gravi. L'incidenza di gravi complicazioni e morte per malattie da cui i vaccini proteggono è drasticamente diminuita a seguito dei programmi di vaccinazione. A causa dell'efficacia delle campagne vaccinali, molte malattie sono quasi sconosciute negli Stati Uniti ora (la rosolia, per esempio). Ma la continua prevenzione di focolai di gravi malattie virali dipende dalla continuazione della vaccinazione. Gli operatori sanitari e i viaggiatori o missionari internazionali hanno particolarmente bisogno di vaccinazioni per proteggere se stessi e le loro famiglie.

Sono un medico e una madre di bambini piccoli che desidera mantenere i miei figli al sicuro. Ma al di sopra di queste chiamate, sono un cristiano, e come tale non posso usare un prodotto che è stato sviluppato dall'industria dell'aborto, anche se questo significa grande disagio o addirittura pericolo per la mia famiglia. Il male compiuto quando questi bambini furono uccisi decenni fa è sufficiente a rendere moralmente inaccettabili questi vaccini contaminati. Il passare del tempo non diminuisce un atto peccaminoso. Lo stretto rapporto di lavoro tra abortisti e ricercatori introduce ulteriori ragioni per astenersi dalla partecipazione al mercato dei tessuti fetali, e abbiamo discusso di come prosegue la pratica dello sviluppo di nuove linee cellulari. Ora le cellule fetali vengono utilizzate nello sviluppo di prodotti alimentari e prodotti per la cura del viso 14 poiché l'uso di cellule fetali umane per i vaccini si è dimostrato così efficace e redditizio, con così poca protesta pubblica.

L'argomento secondo cui gli abortisti ei ricercatori sono più biasimevoli per questi bambini abortiti rispetto a un consumatore che usa un vaccino è corretto. Ma quando noi genitori / consumatori utilizziamo questi prodotti, diamo il nostro timbro di approvazione e un cenno di accettazione alla pratica di utilizzare bambini abortiti per lo sviluppo di vaccini. Nel 2005, il Vaticano ha affermato, “... l'aspetto della cooperazione passiva è quello che spicca di più. Spetta ai fedeli e ai cittadini di retta coscienza (padri di famiglia, medici) opporsi, anche facendo un'obiezione di coscienza, agli attacchi sempre più diffusi alla vita e alla “cultura della morte” che li sottende. Da questo punto di vista, l'uso di vaccini la cui produzione è collegata all'aborto procurato costituisce almeno una cooperazione materiale passiva media e remota all'aborto, e una cooperazione materiale passiva immediata per quanto riguarda la loro commercializzazione. Inoltre, a livello culturale, l'uso di tali vaccini

contribuisce alla creazione di un consenso sociale generalizzato al funzionamento delle industrie farmaceutiche che le producono in modo immorale ".

Le persone a volte giustificano l'uso di questi vaccini contaminati sostenendo che è paragonabile al bene ottenuto dagli organi donati da qualcuno che muore per una morte tragica. Tuttavia, un bambino abortito non dà il suo consenso ad essere ucciso e sezionato, mentre tutti i donatori di organi devono dare il consenso riguardo alla donazione di organi prima della loro morte. Quale sarebbe la nostra risposta sociale se scoprissimo che questi vaccini sono stati sviluppati da ebrei uccisi in un campo di concentramento nazista? Ci sarebbe più indignazione perché un crimine dell'Olocausto sembra più malvagio, perché coinvolge gli esseri umani che vivono al di fuori dell'utero piuttosto che all'interno dell'utero? L'Olocausto ha ucciso sei milioni di persone; negli Stati Uniti ogni anno più di un milione di bambini vengono uccisi dall'aborto. Come possiamo dire che l'industria farmaceutica non contribuisce a questo male? E come possiamo partecipare a questo male?

Indipendentemente da ciò che "buono" può essere progettato da un male, l'atto malvagio rimane malvagio e qualsiasi partecipazione a quel male è immorale. Non possiamo giustificare il male dell'aborto dicendo che fornisce il "bene" dei vaccini che proteggono i nostri bambini e la società. Non trovo da nessuna parte nella Scrittura che dica che abbiamo un obbligo morale o una giustificazione per proteggerci a spese di un altro essere umano. Promuovere il massimo bene per il maggior numero di persone a spese di una minoranza innocente è utilitarismo; non dobbiamo violare la santità della vita umana.